Фильмы / Фильмы на Б

Три солдата несут службу в засекреченном бункере за пределами Арктического круга. Отрезанные от всего мира, они годами не получают указаний и даже не знают, как обстоят дела на войне. Но однажды их обыденность нарушается долгожданным сообщением Генштаба. Впрочем, все ли они обрадованы перспективой вернуться домой?

После некой глобальной катастрофы, случившейся на Земле, правящая верхушка прячется в бункере под названием «Палас-отель». Туда проникает представительница повстанцев Клара. Ее цель — уничтожить Президента и всю его клику. Но Президента давно не видели даже его приспешники. Тем не менее, Кларе удается встретиться с ним…

Фильм открывает перед нами милитаристический ад, в который может скатиться Земля, если эпоха войн и насилия будет продолжена. Неизвестно, что произошло в этом антиутопичном мире, странные люди в военной форме несут свою вахту в каком-то бункере. Видимо, представить свою жизнь в другой роли, они уже не могут. Военные постоянно проводят опыты над людьми и лишь изредка выбираются за пределы своего убежища. Плавное течение времени в чудовищном бункере нарушается сигналом тревоги, воют сирены, все куда-то бегут, что же произошло?

Хроника дикой и короткой жизни самой противоречивой звезды серфинга 1970-х и международного плейбоя из Лос-Анджелеса, Бункера Спрекелса.

В далеком будущем, после того как мир пережил ядерную катастрофу, человечество решило отказаться от применения любого оружия. Уцелевшие люди отныне могли воевать лишь ножами да кулаками, и власть в обществе перешла к наиболее сильным и искусным бойцам. Таким, как Никола-«Лесоруб», банда которого держит город в страхе, избивая и убивая непокорных. Но однажды в городе появляются два таинственных странника: безымянный ковбой, жаждущий мести, и японский самурай, разыскивающий древний медальон. Эта парочка, объединив усилия, собирается бросить вызов всемогущему Николе.

Фильм состоит из четырех новелл, посвященных беспорядкам 1992 года в Лос-Анджелесе. Четыре отдельных эпизода показывают бессмысленную и жестокую необузданность толпы, обуреваемой ненавистью и расовой нетерпимостью.

Антония – молодая горничная в поместье богатого землевладельца дона Луиса. Потомственный аристократ считает, что все, что находится в его доме, безраздельно принадлежит ему, и неважно одушевлена ли данная вещь или нет. Именно «вещами» он считает собственных слуг, а потому мнение Антонии, выбранной хозяином в любовницы, значения не имеет. В то же время дон Луис нисколько не ограничивает свободу этих самых «вещей» вне пределов своего дома. А значит Антония обладает полной свободой принять решение: оставаться ли ей рабыней в поместье или выбрать волю в компании конюха Рафаэля за его пределами. Вот только в своих философских рассуждениях дон Луис не учел того, что однажды раб и хозяин могут поменяться местами.

Группа заключённых готовит побег из тюрьмы, и чтобы скрыть это от надзирателей, решает подстраховать свой план нарочно поднятым бунтом.

Молодой парень дает обещание своей маме, что он не будет ввязываться ни во что, из-за чего можно попасть в тюрьму. Но не может избежать неприятностей, когда банда хулиганов-мотоциклистов преследует его и провоцирует погоняться с ними по шоссе.

1986 год. Отличник школы с английским уклоном, награжденный золотой медалью за отличие, в ночь выпускного бала пытается сбежать на Запад, но его поймали и посадили в тюрьму. Там его ждут трудные жизненные уроки.

Фильм основан на реальных событиях, произошедших в 1852 году в селении Каутокейно, что в Северной Норвегии. В центре внимания - борьба живущих здесь людей (оленеводов-саамов) с торговцем Рутом, заправляющим алкогольным бизнесом, спаивающим людей и забирающим у них имущество за долги. Главная героиня Элен и её родственники после посещения соседнего города и знакомства с тамошним пастором начинают распространять листовки, призывающие людей отказаться от выпивки, ведущей к деградации и нищете. Осознав, что это ставит под удар их процветавший ранее бизнес, местные заправилы начинают действовать, призывая на помощь светские и церковные власти. Однако они не учли одного: перед лицом несправедливостей со стороны государства и церкви простые люди способны объединиться в борьбе за справедливость и даже пожертвовать собственной жизнью...