Небесные жены луговых мариПремьера: 11.11.2012 Продолжительность: 01:25 Страны: Россия Арт-хаус / Авторское кино, Для взрослых, драма, Экранизация 23 новеллы о марийских женщинах. Каждая новелла — отдельная жанровая история продолжительностью от одной до десяти минут. Истории радостные и печальные, смешные и страшные. Это фильм-орнамент, фильм-календарь, рассказывающий о философии, традициях и сегодняшнем дне Марийского народа. В фильме много эротики. Не случайно Федорченко называет свой новый фильм марийским Декамероном. | Экранизация по произведению:
Режиссер:
В ролях:
Композитор:
|
В фильме возможны сцены с обнаженной натурой.
Загрузка...
Кадры из фильма.
Для просмотра скриншотов нажмите на описание торрента!
Для просмотра скриншотов нажмите на описание торрента!
Сообщить о появлении в хорошем качестве
Добавить Сообщение
Всего сообщений 33
Удивительный фильм, вернее сказать, киноновеллы. Посмотрела с большим интересом, конечно, не каждому придется по вкусу. Удивила игра актеров, по-настоящему как-то и забавно)
Вытерпел минут 20 потом решил выключить эту скучную ерунду и найти фильм поинтересней
Фольклор, культурная самобытность, экзотика, природа марийской глубинки в более или менее осовремененой оболочке, но будет специфично для широкого зрителя. В архив культурно-исторического и религиоведческого музея.
Вероятно, чтобы понять этот фильм, нужно знать некоторые тонкости из жизни той группы людей, о которых собственно и снят фильм. Для остальных он будет неинтересен. К просмотру не рекомендую.
Да,есть какой то шарм в этих обшарпанных остановках,глухих деревнях ,деревянных срубах,местах, не обезображенных сверхдоходами от углеводородов,людях -которых в толпе не отличишь от русских ,а при ближайшем рассмотрении,можно принять за какой-то гибрид европеоида с монголоидом ,очень красиво показаны времена года,так получилось что моей первой заграницей стала Россия,а конкретно глухая марийская деревня,так что со многими вещами из жизни марийцев знаком,и да все марийские деревни похожи,во многих местах фильма появлялось дежавю,помню как бродил,спасаясь от гадючьего яда мачехи,вечно пьяного отца ,по этим лесным чащам,болотам- опьяневший от озона,искусанный комарьем,помню как удивлялся ,находя далеко в лесу результаты скотской жизнедеятельности человека,очень долго пытался добраться(как Землемер из "Замка" )до молельной рощи,в начале декабря -добрался,а на обратном пути провалился под лед на болоте(видимо Кугу-Юмо против муслимов в своих владениях😉.В общем много воспоминаний разных,спасибо режиссеру за проделанный труд,обьездили огромное количество деревнь,городов,показали много интересных историй,а особенно за особую атмосферу марийской деревни.
Наверное все кто пишут положительные, философские отзывы правы, но... ЭТО ВСЁ НАДО ОЧЕНЬ СИЛЬНО ЗАХОТЕТЬ УВИДЕТЬ !!!
Я не смог!! Унылость, монотонность и откровенная депрессия так и веет с экрана...
Люблю арт жанр, люблю не что иное, но это не смог осилить и 30 мин... Портит настронение эта картина, а через это не хочется проходить, что бы увидеть замысел режисёра, увы ((
Я не смог!! Унылость, монотонность и откровенная депрессия так и веет с экрана...
Люблю арт жанр, люблю не что иное, но это не смог осилить и 30 мин... Портит настронение эта картина, а через это не хочется проходить, что бы увидеть замысел режисёра, увы ((
Очередная картина о нелегкой бабской доле, где смысл и цель жизни не познание мира, а заботы о мужике пусть плохоньком да своим. Мужчины, вы правда думаете, что мы такие? Что хлебом не корми наши куриные мозги, дай только пострадать по мужу-алкашу? Есть конечно такие люди, не спорю. Но все таки феминизм бьет по сознанию женщин и они просыпаются от сексисткого анабиоза.
мне фильм понравился, в том числе и благодаря большому количеству обнаженных девушек(что поделать - ориентация сексуальная у меня такая: убежденный лесбиян). и атмосфера и прочее...
Очень напомнил фильм о людях и лошадях. Тоже маленькие истории живущих по соседству людей со своими не заменимыми помощниками.
Этот же фильм интересный и уж точно равнодушным никто не останется. А самый последний аккорд был так прекрасен, что тут же появилось желание увидеть некоторые истории с этими девушками повторно.
От меня оценка 7+
Этот же фильм интересный и уж точно равнодушным никто не останется. А самый последний аккорд был так прекрасен, что тут же появилось желание увидеть некоторые истории с этими девушками повторно.
От меня оценка 7+
Псевдофольклорная, эротическая мистификация. В первых частях буквально покоробило от манифеста дремучего язычества. Дальнейшие стали приобретать характер приточного стёба. Но, всё равно, досматривал с трудом и без интереса.
3/10
P.S. Да, и арт-хаус нужно бы добавить.
3/10
P.S. Да, и арт-хаус нужно бы добавить.
Ёлки-палки! Мне понравилась эта картина Не какими-то эпизодами, но своей целостностью, своей атмосферой - завораживающей и немного пугающей. Пугает не присутствие странных существ из параллельных миров, а пугают обычные люди своей необычностью. Они совершенно непонятны какой-то детскостью и прямотой. Но это явно не их проблема. Скорее, моя, наша. Свою привычную жизнь мы считаем естественной и понятной. Однако, всё относительно и это надо понимать. Поразмыслив, задаёшься вопросом - а так ли противоестественны эти их обряды и суеверия? Ведь, они не противоречат ни природе человека, ни самой природе в целом. Разница лишь в степенях и в традициях. У нас - своё, у них - своё. И это их непривычное пугает лишь потому, что нет привычки видеть разное.
Я рад, что увидел это. Рад, что нелишний раз убедился - Россия велика и Велика именно потому, что многолика и бесконечно прекрасна; богата культурой и сильна традициями; крепка в равновесии похожего и непохожего; терпима и бескомпромиссна одновременно. Здесь можно и нужно жить и любить всех и каждого. И таких не симпатичных, на первый взгляд, но по-своему замечательных и прекрасных людей, которые показаны в данной картине, также нужно любить, хоть, по-моему, они в этом не нуждаются. Они самодостаточны и по-настоящему счастливы.
Я рад, что увидел это. Рад, что нелишний раз убедился - Россия велика и Велика именно потому, что многолика и бесконечно прекрасна; богата культурой и сильна традициями; крепка в равновесии похожего и непохожего; терпима и бескомпромиссна одновременно. Здесь можно и нужно жить и любить всех и каждого. И таких не симпатичных, на первый взгляд, но по-своему замечательных и прекрасных людей, которые показаны в данной картине, также нужно любить, хоть, по-моему, они в этом не нуждаются. Они самодостаточны и по-настоящему счастливы.
Что енто было? Какой-такой "природный эротизм"? А разве он(эротизм) бывает "не природный"? Я так понимаю, весь этот бред придуман для того, чтобы "без палева" представить на экране обнаженных женщин. Так ли это было необходимо? Я в этом не уверен. 2/5.
Вот вам марийская культура
А то что наснимал Федорченоко это старинный средневековый манеш-манеш или из журнала пачемыш.
А то что наснимал Федорченоко это старинный средневековый манеш-манеш или из журнала пачемыш.
Добавить Сообщение
Сообщений 33
Добавить Сообщение
Cообщений друзей: 0.
загрузка
Cообщений друзей: 0.
Добавить Сообщение
Сборник кино-стихотворений
Фильм Алексея Федорченко по мотивам сборника рассказов Дениса Осокина «Небесные жёны луговых мари» я бы назвал кино-сборником стихотворений в жанре «Нового эпоса». Мне очень повезло на самом деле, что я посмотрел (прочёл?) этот сборник на в кинотеатре, а скачав с торрентов и откусывая по 2-3 истории в транспорте или во время бизнес-ланча с планшета. Потому что на то и стихотворения: 90% смысла образуется внутри головы зрителя, а только 10% отведено на картинку. Картинка чудесна. Оператор - волшебник. Сюжетов по сути-то и нет, есть коды, символы, подсказки, раздражителя, напоминания, ключи… Есть и гэги. Милиционер-шаман, изгоняющий ритуальной плёткой голема-зомби-пусика. В марийском магическом мире органы правопорядка хранят не только закон земной, но и законы других миров.
Когда я смотрел «Овсянок», то понимал, что Алексей Федорченко пытается создать «женский мир», не культуру матриархата (которой, подозреваю, никогда не было, в том виде, как мне её пытались подавать в Университете, я больше верю исландским сагам), а мира, пропитанного иррациональным и чудесным, где женщина стоит не за спиной мужчины и не борется за права, а владеет своей половиной года и набором таинств, мужчинам недоступных, более того запретных, переход черты карался смертью. В «Овсянках» выдумка не сложилась. Но на базе реальной культуры мари довести замысел до конца Алексею Федорченко удалось.
Не обязательно получившийся мир хорош, в нём ничуть не меньше слёз и обид, но общения между людьми, неожиданных сплетений судеб, красоты в нём больше, юмора в нём больше, задора, крепости сердечной. И доброта человеческая имеет совершенно зримые, осязаемые способы выражения. И прощение мёртвых - это прежде всего прощение самих себя, улаживание собственных тревог и тягот.
Да, женщины в этом мире непокорны, злы на язык, вольны, связаны в мистические союзы. Но они и обожаемы мужчинами, сакрализованы мужьями, их жизнь вплетена в ритуалы, которые в итоге через преодоление стыда дают внутреннюю энергетическую подзарядку. И даже одна из самых страшных историй, так неразумно выделенная западными критиками, о голосящей вагине и о лесной соблазнительнице, это история об одиночестве, от отказе от женского союза, о страхе природы.
И, как порой в сборнике стихотворений «Содержание» предстаёт чарующим верлибром, так в финале называние имён всех девушек-мариек в камеру, смотрится, словно прогулка по цветущему саду. Вот их имена:
Опи
Ошвика
Окай
Оразви
Одоча
Оналча
Окалче
Овпроси
Ошалге
Ошаняк
Оканай
Оня
Оропти
Осика
Ошаляк
Оштылеч
Омарче
Олика
Орика
Оношка
Осылай
Ошаняй
Оцвоен
Для меня этот фильм стал ещё одним маркером моей жизни, увязавшим некоторые внутренние непонятки, сшившим воедино разрозненные кусочки моей памяти.
Когда я смотрел «Овсянок», то понимал, что Алексей Федорченко пытается создать «женский мир», не культуру матриархата (которой, подозреваю, никогда не было, в том виде, как мне её пытались подавать в Университете, я больше верю исландским сагам), а мира, пропитанного иррациональным и чудесным, где женщина стоит не за спиной мужчины и не борется за права, а владеет своей половиной года и набором таинств, мужчинам недоступных, более того запретных, переход черты карался смертью. В «Овсянках» выдумка не сложилась. Но на базе реальной культуры мари довести замысел до конца Алексею Федорченко удалось.
Не обязательно получившийся мир хорош, в нём ничуть не меньше слёз и обид, но общения между людьми, неожиданных сплетений судеб, красоты в нём больше, юмора в нём больше, задора, крепости сердечной. И доброта человеческая имеет совершенно зримые, осязаемые способы выражения. И прощение мёртвых - это прежде всего прощение самих себя, улаживание собственных тревог и тягот.
Да, женщины в этом мире непокорны, злы на язык, вольны, связаны в мистические союзы. Но они и обожаемы мужчинами, сакрализованы мужьями, их жизнь вплетена в ритуалы, которые в итоге через преодоление стыда дают внутреннюю энергетическую подзарядку. И даже одна из самых страшных историй, так неразумно выделенная западными критиками, о голосящей вагине и о лесной соблазнительнице, это история об одиночестве, от отказе от женского союза, о страхе природы.
И, как порой в сборнике стихотворений «Содержание» предстаёт чарующим верлибром, так в финале называние имён всех девушек-мариек в камеру, смотрится, словно прогулка по цветущему саду. Вот их имена:
Опи
Ошвика
Окай
Оразви
Одоча
Оналча
Окалче
Овпроси
Ошалге
Ошаняк
Оканай
Оня
Оропти
Осика
Ошаляк
Оштылеч
Омарче
Олика
Орика
Оношка
Осылай
Ошаняй
Оцвоен
Для меня этот фильм стал ещё одним маркером моей жизни, увязавшим некоторые внутренние непонятки, сшившим воедино разрозненные кусочки моей памяти.
Полезная рецензия?