Фильмы / Петер Йордан

Анна — актриса с эксцентричным характером и экстравагантной внешностью. Из-за этого страдает репутация, предложений становится все меньше. Однажды Анна соглашается на необычную работу — давать уроки по технике речи юноше из приюта. Она знает, что парень — вор, однако это не мешает их сближению. За встречами, общими разговорами, прогулками и обедами приходит влюбленность. Она кружит голову и заставляет совершать безумные поступки. Так, без гроша в кармане они покидают Западный Берлин и отправляются во Францию к морю…

20 января 1942 года ведущие представители немецкого нацистского режима встретились на вилле в Берлине-Ванзее на встречу, вошедшую в историю как Ванзейская конференция, на которой было принято решение о систематическом убийстве 11 миллионов евреев.

Успешный сценарист Пол и востребованная актриса дубляжа Эмилия всегда считались друзьями парой мечты — гармоничной, счастливой, успешной, с тремя очаровательными детьми. Но теперь, когда им за 40, их отношениям угрожает кризис.

После двадцати шести лет брака Георг и Дорис решили развестись. Пока Георг проводит время со своей молодой сотрудницей, Дорис пытается спасти семью. Поэтому пара решает записаться к психологу, и теперь им предстоит несколько тяжелых сессий.

Фильм рассказывает о борьбе местного сообщества против запуска предприятия по переработке отработавшего ядерного топлива в их баварском городке Вакерсдорф середины 80-х.

Действие фильма разворачивается в Амстердаме, захваченном нацистами. Здесь живут главные герои – двое братьев-банкиров. Решив остаться в родной стране и не бежать от фашистов, они пытаются внести посильный вклад в свержение оккупационного режима. Один из них тратит все свои деньги на поддержку голландского сопротивления, помогая борцам за свободу в покупке оружия и других необходимых вещей. Он делал это совершенно бескорыстно, ничего не требуя взамен, и сам принимал участие в деятельности отрядов сопротивления. Во многом благодаря таким отважным людям, как он и его соратники, впоследствии удалось переломить ход войны.

Стефан Зельнер является актером театра. Утомившись от работы и эмоционального напряжения, он нуждается в отдыхе и решает вырваться на выходные в город Бохум, где прошли его детство и отрочество. Его отец умер и ему хочется встретиться с родственниками, чтобы вместе предаться ностальгии. Но на все про все ему выделено только три дня, а потом придется отправляться обратно в Мюнхен. Работа ждет. Разве что эта задача может оказаться невыполнимой. Встречи с близким и друзьями могут затянуться, к тому же имеется по закону жанра женщина, а именно детская влюбленность актера, и зовут её Чарли.

Для Йоханнеса и Лидии Кларе их вера в Бога на первом месте. Вместе они успешно проповедуют в небольшой общине Свободной Церкви в Штутгарте: люди слушают их, всё больше и больше верующих присоединяются к ним. Йоханнес Кларе — харизматичный проповедник, его жена Лидия во всём ему помогает. Когда в один прекрасный день они находят бездомного уличного музыканта Симона, корчащегося в судорогах от передозировки наркотиков, они спасают и принимают его. Вместе супруги заботятся о нём и хотят интегрировать его в свою общину. Наркоман и гомосексуал Симон — грешник в глазах Свободной Церкви, который должен быть «исцелён» с помощью веры. Однако в Йоханнесе близость к Симону пробуждает давно подавленное желание.

Карл учится в выпускном классе, впереди у него экзамены и аттестат. У Карла благополучная семья: талантливый и преуспевающий отец-архитектор, мама и сестра-близнец. В 17 лет он живёт в роскошном коттедже с бассейном и сауной, но трудно все это ценить, если ты жил так всегда. Нет драйва, интриги, непредсказуемости. Так же, как её нет на школьных уроках. Зато это есть в сети.

Мальчик Симон родился в семье немецких евреев и ему не позавидуешь. Его родители весьма своеобразные люди: папа благочинный правоверный иудей, а мама женщина современная, свободных атеистических нравов и на досуге сочиняет эротические романы. Родители постоянно ссорятся, и с самого рождения сына придерживаются диаметрально противоположных взглядов на его воспитание. Симону через несколько дней исполняется 13 лет, и отец настроен решительно: по религиозной традиции 13 лет - это бар-мицва, вступление мальчика во взрослую жизнь, и он должен сделать обрезание. Мать категорически против, а сам Симон пребывает в противоречивых чувствах, сомнениях и смятении, потому что в их иудейской общине неожиданно появляется новый раввин, и им оказывается обворожительная молодая женщина, в которую Симон без памяти влюбляется.