Всё / Люпе Баррадо

У Хуана совсем нет слуха и голоса. Да ему и не нужно — он отличный футбольный тренер. Через неделю его команда играет в финале чемпионата мира. Белинда ничего не смыслит в футболе, зато прекрасно поет. Сейчас она записывает свой сольный альбом. Случайно эти двое меняются телами.

У молодой женщины был женатый любовник, которые неожиданно куда-то запропастился. Девушка начинает волноваться, она решает позвонить его жене. Однако, ни жена, ни сын мужчины не знают, где находится глава семьи. Не на шутку обеспокоенная девушка отправляется к своему адвокату и с удивлением узнает, что ее адвокат в курсе того, где находится ее любовник. Дело в том, что мужчина собрался в отпуск, причем ни с женой, ни с любовницей, а именно с девушкой-адвокатом, которая, видимо, собирается занять вакансию второй любовницы мужчины.

Сюжет построен вокруг убийства на почве страсти. То, что это любовь гомосексуалистов, сути не меняет. Любовь сводит людей с ума и толкает на преступление, оставаясь неподсудной. Молодой любовник известного кинорежиссера убивает соперника — полиция ведет следствие…

Алехандро Лема назначен новым участковым врачом в затерянной в горах деревне. Местные жители встречают нового человека с подозрением, а некоторые прямым текстом предлагают ему как можно быстрее покинуть их края. Единственная, кто относится к доктору с симпатией – местная учительница Марта, но и она тщательно обходит молчанием вопросы о поместье Гонсало Круса, в котором находится закрытая лечебница для наркоманов. Однако медленно, но верно Алехандро удаётся прояснить ситуацию, сложившуюся в деревне, но делает он это слишком поздно – наступает «Ночь гнева», во время которой присутствие чужаков становится для местных жителей слишком опасным...

Герой-гомосексуалист оказывается иранским принцем, за которым охотятся революционные исламисты и экс-шахиня, желающая от него забеременеть. В принца также влюбляется нимфоманка с забавным прозвищем Сексилья, которая по наивности думает, что отсутствие у красивого парня интереса к особам женского пола объясняется платонизмом его натуры.