Всё / Джан Витторио Бальди

Коллекция киноновелл о тайнах времени и пространства от выдающихся режиссеров современности! Существует ли в реальности то, что мы видим? Видим ли мы одно и то же, глядя в одну сторону? Возможно ли увидеть иную, невидимую, параллельную реальность? На эти и многие другие вопросы, связанные с концепцией невидимости, пытаются найти ответы самые яркие режиссеры современности.

Начало XIX-го века. Пиренейский полуостров. Наполеоновские войны. К отряду французского полковника Ларзака, отступающего из Португалии, присоединяются две знатные дамы, оказавшиеся в этой стране не в самый подходящий момент. Но по дороге на кортеж нападает партизанский отряд под предводительством бесстрашной Каталины и, перебив половину французов, захватывает остальных в плен. Впрочем, вскоре бывшие враги объединяются против банд мародеров, бесчинствующих на дорогах пруссаков и прочих лихих людей военного времени, и дальше пробираются в Испанию уже как братья (и сестры) по оружию.

Молодой художник бесцельно бродит по ночному городу и встречает Марту — печальную красивую девушку. Марта в отчаянии — её возлюбленный после года, проведённого в Йельском университете, видимо, забыл её и не пришёл на назначенную встречу. Художника трогает её горе, он пытается помочь Марте и она проникается к нему доверием

Широкий резонанс, который в начале 1970 года имела интерпретация «Медеи» с буржуазной иконой Марией Каллас в роли мятежной дикарки, стимулирует Пазолини на новые поиски. Он мечтает поставить «Орестею» Эсхила в Восточной Африке, используя экзотическую натуру и самые широкие слои местного населения, чтобы продолжить осмысление классического сюжета. В 1940-е годы его экзистенциальную трактовку предложил Жан-Поль Сартр. Теперь на очереди модный в 1960-е годы марксизм с изрядной примесью фрейдизма. Города и деревни Восточной Африки. Убогий быт, примитивный труд, повсюду - огромные толпы людей. За свидетельствующей камерой без устали звучит комментарий режиссера. Он мечтает найти Ореста и Электру в новом, только что освободившемся мире, который еще не знает, куда ему двигаться. Аллегория африканского возрождения так и не была поставлена, что только усиливает меланхолическую недоговоренность этих подготовительных съемок.

Юлиан – молодой человек, испытывающий особую страсть к свиньям. Будучи сыном богатого промышленника, парень никогда не испытывал недостатка в роскоши. Ему даже невесту подобрали под стать. Вот только Юлиан не испытывает должной страсти к своей супруги. Другое дело – свинюшки на ферме. Вот они-то настоящая страсть Юлиана. Супруга ему нравится, но воспринимает парень её только как друга. Периодически Юлиан наведывается к свинюшкам и совершает над ними грязное насилие, стараясь при этом не думать о грехе. Во второй истории фигурирует человек с наклонностями каннибализма. С детства парень испытывает аномальную страсть к мясу людей и животных. Впервые ему удалось вкусить человечину, убив отца. Ежедневно он поедает животных, людей и никак не может насытиться этим.

По мотивам повести «Двойник» Фёдора Михайловича Достоевского. В результате научных экспериментов доктора Джекиле человеческая личность раскалывается надвое. Злобная сущность в лице мистера Хайда творит всю грязную работу, позволяя "положительному" Джакоббе оставаться непричастным.

Тихий итальянский городок. 15 августа. Местные жители собираются на площади, чтобы отметить большой праздник — Успение Пресвятой Богородицы. Служители культа несут статую Святой Девы, но вдруг раздаются выстрелы. Люди в панике разбегаются кто куда и на опустевшей площади остаётся лишь изуродованная пулями статуя...