Всё / Давид де Кейзер

Бухарест, 1959 год. Дерзкое ограбление банка наделало в стране много шуму. В пост-коммунистической Румынии это невообразимая пощёчина властям, держащим государство в «железном кулаке». Арестованы четверо мужчин и женщин. Они осуждены, и в ожидании приговора вынуждены… сниматься в пропагандистском фильме о преступлении. Все пять персонажей ленты были героями сопротивления во время Второй мировой и занимали видное место в Румынии. Они ясно понимали, что их схватят и казнят.

Действия фильма разворачиваются в Германии на стыке тридцатых и сороковых годов прошлого века. Главный герой фильма – писатель Джон Холдер. В одной из своих книг он затрагивает проблемы эвтаназии и выступает в ее поддержку, поскольку прямо на глазах у мужчины его мать умирает от туберкулеза. Неожиданно книга Джона оказывается в поле зрения нацистских политических лидеров. Они решают использовать ее в целях пропаганды. Карьера писателя резко устремляется вверх. Но этические уступки, на которые Холдеру приходится идти, в конце концов, приводят к моральному краху мужчины.

История, происходит во время Второй мировой войны в Освенциме. Группа заключенных-евреев решает провести суд над Богом, обвиняя его в том, что он покинул свой народ, допустив геноцид.

Бескомпромиссная служительница закона Анна-Мари Ливи и армейский полковник Ру ведут во Франции поиски неуловимого нацистского преступника. Пьер Броссар много лет скрывается от правосудия в уединенных монастырях, но теперь ему грозит реальная опасность. После дерзкого покушения на свою жизнь Броссар узнает, что неизвестная еврейская группировка вынесла ему смертный приговор, и теперь ее наемники должны казнить Броссара, пришпилив к его телу текст сурового вердикта.

Еврейскому народу много пришлось пережить в ходе истории. Но Вторая мировая война стала, пожалуй, самым суровым испытанием для всех евреев. Гитлер провозгласил геноцид. На всех захваченных немцами территория началось поголовное уничтожение. Евреи были вынуждены менять фамилии, скрываться под чужими именами и держать в тайне от всех свое происхождение и веру. Но как бы высоко не поднимался дым печей концентрационных лагерей, евреи оставались верны своему народу, и даже под чужими именами в их сердцах сохранялась вера.

Из канализационного люка появляется таинственный человек, берет такси и направляется в Лондон. Встречаясь с самыми разными людьми, он, помимо их воли, меняется с ними местами. Теперь его в Лондоне так много в разных обличьях, что это приводит к полному разладу всех городских систем. В частности, метрополитен начинает перевозить восставших из тлена мертвецов к месту Страшного суда. Наступающему ужасу пытается противостоять инспектор полиции лондонской подземки, к тому же еще и слепой.

Где-то в глухой провинции 18 века изолированно сосуществуют две общины — местная и иудейская. Пастор христианской церкви намерен вредить чужой общине, для чего использует слабоумного дурачка Саймона, иудея. Он хочет совершить преступление (выкрасть ребёнка) руками дурачка, чтобы потом обвинить в этом священника синагоги. Но Саймон пожалел мать и дитя и вернул младенца, предотвратив погром.

Советский генерал и немецкий ученый подпольным образом изготовили две атомные бомбы, которые были помещены на похищенный поезд с заложниками и отправлены в южном направлении к Саддаму Хуссейну. Чтобы остановить этот "поезд смерти", спецагентство под эгидой ООН отправляет на эту операцию элитное подразделение боевиков...

Примерный еврейский юноша Леон Геллер переживает чёрную полосу. Ему пришлось оставить работу агента по недвижимости в Лондоне и перебраться провинцию, где он развозит питание в фирме матери Юдит. Родители настаивают на скорейшей женитьбе великовозрастного чада, однако потенциальная невеста Джина явно желает в мужья кого-то более интересного и смелого. При доставке продуктов в клинику рождаемости, главный персонаж случайно обнаруживает, что является продуктом искусственного оплодотворения. Опасаясь унаследовать проблемы отца, Леон сдаёт сперму на анализ. Результат оказывается благоприятным, однако юношу ожидает ещё одно неприятное открытие. Оказывается его истинный папаша даже не еврей, а христианин. Зовут его Брайан Чедвик и он разводит свиней в Йоркшире. Леон решает встретиться с семьёй биологического отца и отправляется в английскую глубинку.